In the years before the famine, between half and three-quarters of the rural poor were living in a "semi-starved condition". في السنوات التي سبقت المجاعة كان ما بين نصف وثلاثة أرباع فقراء الريف يعيشون في "حالة شبه تعاني من الجوع".
This is especially true for the rural poor whose distance from urban environments necessitates extensive movement in order to obtain health services. ويتضح ذلك بالأخص مع فقراء الريف الذين يتطلب بعدهم عن البيئات الحضارية حركة واسعة من أجل الحصول على الخدمات الصحية.
Because in almost all countries the rural poor are poorer than the urban poor, cheap food policies through price controls often increase overall poverty. وذلك لأنه في معظم الدول يكون فقراء الريف أكثر فقرًا من فقراء الحضر، وعند تنفيذ سياسة الغذاء رخيص الثمن من خلال تحديد الأسعار غالبًا ستزيد الفقر بوجه عام.
Catholic clergy, however, have not been persistently militant in their opposition to voodoo, and they have had relatively little impact on the religious practices of the rural and the urban poor. غير أن رجال الدين الكاثوليك لم يكونوا مسلحين بإستمرار في معارضتهم للفودو، وكان لهم تأثير ضئيل نسبياً على الممارسات الدينية لفقراء الريف والمناطق الحضريَّة.
Toliara Province in the South-West has the highest rate of poverty, however, the majority of the rural poor are concentrated in the three most densely populated provinces of Antananarivo, Fianarantsoa and Toamasina. يحتوي إقليم توليارا في الجنوب الغربي على أعلى معدلات الفقر .إلا أن غالبية فقراء الريف يتركزون في أكثر ثلاث مقاطعات مكتظة بالسكان في أنتاناناريفو , فيانارانتسوا, تواماسينا .
In the 1920s and 1930s, agricultural scientists and rural sociologists, usually under the auspices of the United States Department of Agriculture, had undertaken various studies of food habits of the rural poor, with the aim of improving them. وفي عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين ، أجرى علماء الزراعة وعلماء الاجتماع الريفيون ، عادة تحت رعاية وزارة الزراعة بالولايات المتحدة ، دراسات مختلفة حول العادات الغذائية لفقراء الريف ، بهدف تحسينها ولكن مع ظهور الحرب العالمية الثانية ، زادت هذه الجهود.